Différences entre les versions de « Pronom réciproque »

De Arbres
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| (1)|| An dimeziñ ||ne c'hell bezañ graet || etre daou zen ||hag a vev fall || '''an''' '''eil''' ||gant '''egile'''.
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|  || [[art|le]] mari.[[iñ|-er]] ||[[ne]] [[gallout|peut]] [[bezañ|être]] [[ober|fait]] ||[[etre|entre]] [[les numéraux cardinaux|2]] humain ||[[C-ha(g)|C]] [[R]] vit mauvais|| [[art|le]] second|| [[gant|avec]] /egile/
|  || [[art|le]] mari.[[-iñ|-er]] ||[[ne]] [[gallout|peut]] [[bezañ|être]] [[ober|fait]] ||[[etre|entre]] [[les numéraux cardinaux|2]] humain ||[[C-ha(g)|C]] [[R]] vit mauvais|| [[art|le]] second|| [[gant|avec]] /egile/
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| ||colspan="4" | 'Le mariage ne peut se faire entre deux personnes qui vivent mal ensemble.'
| ||colspan="4" | 'Le mariage ne peut se faire entre deux personnes qui vivent mal ensemble.'

Version du 21 janvier 2014 à 10:56

La construction du réciproque en breton moderne utilise deux stratégies pronominales: le pronom proclitique en em, 'se', et le couple pronominal eil et eben/egile


Eil/eben/egile

(1) An dimeziñ ne c'hell bezañ graet etre daou zen hag a vev fall an eil gant egile.
le mari.-er ne peut être fait entre 2 humain C R vit mauvais le second avec /egile/
'Le mariage ne peut se faire entre deux personnes qui vivent mal ensemble.'
(litt. le second avec l'autre)
Jezegou (1936:195), cité dans Menard (1995:§ amourouz)


(2) Boutañ ha chachañ a reent an eil war egile diouz o gwasañ.
pouss.er et tir.er R faisaient le second sur de autre leur pire
'Ils poussaient et tiraient l'un sur l'autre de toutes leurs forces.'
Trégorrois, (Gros 1984:78)


voir (Gros 1984:214-6) pour d'autres exemples.

En em

Le pronom réflexif en em peut aussi avoir un sens de réciprocité.

Sémantique

La sémantique de la réciprocité impose le pluriel à ses référents.

Bibliographie

  • Fleuriot, L. 1997. Notes lexicographiques et philologiques (langues celtiques), rééd. d'articles parus dans les Etudes Celtiques avec un index général établi par Gwennole Le Menn, Skol: 39-41.