Différences entre les versions de « J. »
De Arbres
m (Remplacement de texte — « ::::::: » par « ::: ») |
m (Remplacement de texte — « :::::: » par « ::: ») |
||
| Ligne 19 : | Ligne 19 : | ||
::: voir la [[Abréviations,_symboles#Liste_des_abr.C3.A9viations_de_corpus_anciens_et_gloses|liste complète des corpus anciens et gloses]] | |||
[[Category:références de corpus|Categories]] | [[Category:références de corpus|Categories]] | ||
[[Category:moyen breton|Categories]] | [[Category:moyen breton|Categories]] | ||
Version du 22 juin 2022 à 10:23
- Le Grand Mystère de Jésus, 1530.
- Mystère en moyen breton
Morvannou (2004): "Le Grand Mystère de Jésus, qui date de 1530 ; [...] contient la Passion, la Résurrection, le Trépas de Madame Marie, les Quinze Joies de Marie, la Vie de l’homme. Ces textes (qui sont souvent des adaptations ou des traductions) sont contemporains de plusieurs grands calvaires bretons (Plougonven, 1554 ; Pleyben, 1555 ; Kergrist-Moëlou, 1578), mais par leur style rigide et gauche, ils s’apparenteraient plutôt aux calvaires les plus anciens (Tronoën, Kerbreudeur en Saint-Hernin, 1450)."
histoire éditoriale
- publication par Hersart de la Villemarqué à partir des versions imprimées en 1530 et 1622, texte
Hemon (1962b) et Pennaod (1969:30) considèrent la reproduction du texte par Hersart de la Villemarqué comme inexact.
